绵竹年画

绵竹县位于四川西部，境内盛产绵竹，唐代诗人杜甫曾写诗称赞说:华轩蔼蔼他年到绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”绵竹，节长枝密，竹质柔韧，是造纸的优良材料，故绵竹县被誉为“竹纸之乡”。

这里的木板年画，在这丰富的物质基础上随之兴盛起来。据说，清代乾隆时已有年画，到光绪年间极为盛行，绵竹城乡有两大画市，三百余家作坊。

▽绵竹年画历史渊源（文化内涵）

相传，绵竹年画是由门神画发展演变而来的。过去，四川贴门神之风盛行，几乎“逢门必贴”，现在农村还可看到白脸的秦琼和黑脸的尉迟敬德，一个持鞭，一个抱锏，威风凛凛地守卫在大门两边。

以后人们逐渐将受人敬仰的诸葛亮、岳飞、韩世忠、梁红玉、郑成功等忠臣烈士和人民喜爱的娟秀美人、天真儿童和表示吉祥的金鱼，镇邪的猫儿绘入年画。凡是人民大众喜闻乐见的神话故事、历史传说、戏剧歌舞和民间日常生活，都成为年画的创作题材。

它既讲究雕版，又注重施彩、描绘，构图饱满简洁，造形夸张活跃，具有浓厚的乡土气息和地方特色。

▽绵竹年画地域特点（产品特色）

绵竹年画分为“红货”、“墨货”两类。前者包括彩色门神和斗方、杂条、横披、中堂、屏条；后者是烟墨或朱砂拓印的木板拓片，大多刻印名人书画、文武财神、吉祥如意之类的中堂或对联，品种繁多。

人们称年画为“喜画”，新年伊始，贴上几张年画，象征送往迎来，万象更新。它除畅销四川、贵州、云南和青海、西藏、甘肃、湖北等省以外，还远销印度、缅甸、越南和东南亚一些国家。

1963年绵竹年画在北京展出，受到文化界、美术界的高度赞扬，文化名人郭沫若的题词是:真是洋洋大观，仿佛回到四川，门神皮影多好看，回忆幼时过年。无怪产生杨、马，后来又有子瞻。

工人手艺不平凡，千载百花烂熳”。